No voy a entrar en la simpleza de comparar la vida en la Franja con la vida en Oslo, pero… ¿no nos estarán desinformando un poco?

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Una vez dicho esto quiero manifestar mi alarma como ciudadano por la increible y desproporcionada multa que se le ha impuesto a él y a la productora de CNN+ por un simple video de 30 años que puede verse libremente en YouTube, así como por la delirante euforia manifestada por los medios ultra (ultracatólicos y -casualmente- ultraderechistas. Los comentarios en Infocatólica son per llogar-hi cadires, como se dice en catalán), medios que incluso piden públicamente su encarcelamiento (y me animaría a decir que en privado piden su quema en la hoguera).

Cuando leemos noticias de este calibre de Irán o de Marruecos, como cuando supimos del escándalo de las caricaturas de Mahoma nos llevamos las manos a la cabeza… ¿y hoy que?

Al menos me cabe el consuelo que bloggers que entiendo católicos, y considero inteligentes, han manifestado su desaprobación sobre la condena (I y II), aunque me sigo preguntando cómo en la España de hoy existen aún sharias económicas como la marca el art. 525 del Código Penal , que dice:

1. Incurrirán en la pena de multa de ocho a doce meses los que, para ofender los sentimientos de los miembros de una confesión religiosa, hagan públicamente, de palabra, por escrito o mediante cualquier tipo de documento, escarnio de sus dogmas, creencias, ritos o ceremonias, o vejen, también públicamente, a quienes los profesan o practican.

Como marxista, sector Groucho, manifiesto mi acuerdo con la frase de Charles: la religión (absolutamente y todas) son el opio de los pueblos. Y es nuestra asignatura pendiente como ciudadanos exigir una separación definitiva de Iglesia (religión) y Estado, y empezar a vivir como un país civilizado.

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Esta semana (coincidiendo con la visita al principado de Aníbal Cavaco Silva, presidente de Portugal) estaba prevista la aparición de LusoJornal Andorra, un periódico quincenal y gratuito dirigido exclusivamente a la comunidad de aquel país, ya editado en Francia y Bélgica y de idéntico estilo a tantas miles de publicaciones sectoriales que hay en todo el mundo, escritas en lenguas no oficiales. Cuando todo estaba listo, y a menos de una semana del gran día, el gobierno “progresista” de Jaume Bartumeu prohibió su edición sólo a condición de hacer todos sus contenidos bilingües (según manifiesta Joan Sanz, director de Departamento de Promoción Cultural y Política Linguística), haciendo el producto económicamente inviable. Para este grotesco acto de censura se esgrimió una ley que en su art. 25 dice que “la lengua empleada en los medios de comunicación de Andorra, tanto en la programación como en la publicidad, es la oficial”, que es algo así como decir que si usted quiere editar una revista dirigida exclusivamente para filipinos, con anunciantes que venden productos regionales para filipinos, usted debe hacer la revista en catalán y sus anunciantes deben seducir publicitariamente a sus clientes filipinos en catalán.

Pero el caso no acaba aquí. La policía lingüística de Joan Sanz, como los mastines cuando huelen sangre, ahora va a por más: A Voz Lusa, una revista con más 6 años en el mercado, y otra dirigida al público ruso quienes deberán, según el propio funcionario, adecuarse a la ley (y por ende hacerse inviables). Le queda aún regular todas las radios que emiten programación en español, los blogs (¿por qué no?), los canales de televisión y bloquear YouTube al estilo chino. Pero no toos los andorranos están de acuerdo con la medida: anoche, durante la recepción a Cavaco Silva a la que fui invitado, una ex-miembro del PS me decía que “pareciera que compiten a ver quien es más andorrano”.

La ministra de Cultura, Susanna Vela, ha respaldado la acción calificando la opción de hacer un periódico en portugués para portugueses “poco integradora”, agregando que lo que se debería hacer es aprender la lengua del país de acogida para conocer la cultura y su gente. Lo que doña Susanna parece no ver desde la altura del sillón de ministra es que en una democracia el uso de las lenguas sigue exactamente las mismas leyes del mercado que rigen cualquier producto, en lo que hace a identificación y prestigio, y que a golpe de actuación policial el catalán no saldrá del pozo en el que está metido en la propia Andorra ni frenerá el avance del portugués. O cómo dice un amigo mío “millor que una llengua obligada és una llengua estimada (amada)“.

El gobierno andorrano ha intentado que el caso no tomara envergadura, aunque fue publicado tanto en la web de RTP (la Radio-Televisión portuguesa) como en Expresso, entre otros medios del país.

La población de portugueses en Andorra representa al 17% de la población.

——————–

Durant els dotze anys de govern conservador Andorra va ser un paradís, almenys en les formes. Les comunitats andorrana, espanyola, francesa i portuguesa van poder desenvolupar més o menys normalment les seves activitats culturals i la seva difusió, fent d’aquest petit país un model on la llengua oficial coexistia sense majors sobresalts amb les de les seves majors col·lectivitats… fins que van arribar els socialistes.

Aquesta setmana (coincidint amb la visita al principat d’Aníbal Cavaco Silva, president de Portugal) estava prevista l’aparició de LusoJornal Andorra, un periòdic quinzenal i gratuït dirigit exclusivament a la comunitat d’aquell país, ja editat a França i Bèlgica i d’idèntic estil a tantes milers de publicacions sectorials que hi ha en tot el món, escrites en llengües no oficials. Quan tot estava llest, i a menys d’una setmana del gran dia, el govern “progressista” de Jaume Bartumeu va prohibir la seva edició només a condició de fer tots els seus continguts bilingües (segons manifesta Joan Sanz, director de Departament de Promoció Cultural i Política Linguística), fent el producte econòmicament inviable. Per a aquest grotesc acte de censura es va esgrimir una llei que en el seu art. 25 diu que “la llengua emprada en els mitjans de comunicació d’Andorra, tant en la programació com en la publicitat, és l’oficial”, que és quelcom com dir que si vostè vol editar una revista dirigida exclusivament per a filipins, amb anunciants que venen productes regionals per a filipins, vostè ha de fer la revista en català i els seus anunciants han de seduir publicitàriament als seus clients filipins en català.

Però el cas no acaba aquí. La policia lingüística de Joan Sanz, com els mastins quan oloren sang, ara va a per més: A Veu Lusa, una revista amb més 6 anys en el mercat, i altra dirigida al públic rus qui haurien de, segons el propi funcionari, adequar-se a la llei (i per tant fer-se inviables). Li queda encara regular totes les ràdios que emeten programació en espanyol, els blogs (per què no?), els canals de televisió i bloquejar YouTube a l’estil xinès. Però no tots els andorrans hi estan d’acord, amb la mesura: anit, durant la recepció a Cavaco Silva a la qual vaig ser convidat, una ex-membre del PS em deia que “sembla que competeixen a veure qui és més andorrà”.

La ministra de Cultura, Susanna Vela, ha protegit l’acció qualificant l’opció de fer un periòdic en portuguès per a portuguesos “poc integradora”, agregant que el que s’hauria de fer és aprendre la llengua del país d’acollida per a conèixer la cultura i la seva gent. El que sembla que doña Susanna no veu des de l’alçada de la cadira de ministra és que en una democràcia l’ús de les llengües segueix exactament les mateixes lleis del mercat que regeixen qualsevol producte, en el que fa a identificació i prestigi, i que a cop d’actuació policial el català no sortirà del pou en el qual està ficat en la pròpia Andorra ni frenerá l’avanç del portuguès. O com diu un amic meu “millor que una llengua obligada és una llengua estimada”.

El govern andorrà ha intentat que el cas no prengués envergadura, tot i que va ser publicat tant en la web de RTP (la Ràdio-Televisió portuguesa) com en Expresso, entre altres mitjans del país.

La població de portuguesos a Andorra representa al 17% de la població.

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La catalana, que forma parte del Movimiento Internacional de Solidaridad (ISM, asociación anti-israelí con sede en California) y escribe artículos para el portal antisistema Rebelión,  fue detenida junto con otra activista australiana debido a que “una llevaba documentación falsa y la otra tenía el visado expirado“, según el portavoz del Ejército israelí. “Ambas son conocidas por estar involucradas en revueltas ilegales e interferir con la actividad de las Fuerzas de Defensa de Israel”, señaló el portavoz añadiendo que el Ejército las sacó del territorio palestino de Cisjordania y las entregó al Ministerio de Interior.

Hasta aquí, la noticia (local). Estoy hace horas buscando repercuciones internacionales sobre el hecho y solo lo encuentro publicado en algunos periódicos australianos, además del Teheran Times y de un par de blogs pro-islam. Ni medios palestinos en inglés, ni periódicos americanos ni europeos… Nada.

La responsable de la onegé, Neta Golán, intentó engañar a la opinión pública manifestando que la detención “supone una violación de los Acuerdos de Oslo, que prohíben incursiones del Ejército israelí en la zona A (bajo control de la ANP) salvo en casos de seguridad“. Y digo que intenta engañar porque este es un caso que si tiene que ver con la seguridad, ya que estas oneges del barrio de Gràcia suelen ser una coladera de financiación y propaganda no solo de la romántica “resistencia pacífica”. Pero no olvidemos algo: si en vez de haber sido detenida por Israel por incordiar en Palestina, hubiese sido detenida por cualquier pais islámico por los mismos motivos, hoy no se estaría pidiendo por su libertad sino rogando por su vida.

Queda claro que Ariadna Jové cometió el error de pensar que en Israel podría promover el antisemitismo que cualquiera se permite un día de cada día en España, como cuando se abucheó a Noa bajo la mirada cómplice de Joan Saura y sus cachorros o como cuando el propio ZP se hizo la foto con el pañuelo palestino en aquel mitin electoral. Deseo sinceramente que el gobierno israelí aplique exactamente lo que indique su ley para estos casos, lamentando que como efecto colateral doña Ariadna se convierta, una vez en España, en una heroína para perroflautas, okupas, pro-islamistas y demás idiotas útiles que acampan a sus anchas por la España de hoy.

ACTUALIZACIÓN. Dejo a los lectores un pensamiento de la pacifista catalana en un artículo firmado en Islam Times: “Estos niños adultos pasaran a ser adultos que empuñaran un arma para luchar con la resistencia en contra de la ocupación y el apartheid israelí, como cuando de pequeños luchaban lanzando piedras con la muclea. Y un día, sin avisar a nadie se convertirán en mártires luchando por la libertad del pueblo palestino”

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1.- Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela judicial efectiva y a la libertad de expresión.

2.- La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin sentencia. Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el artículo 20.5 de la Constitución, pone en manos de un órgano no judicial -un organismo dependiente del ministerio de Cultura-, la potestad de impedir a los ciudadanos españoles el acceso a cualquier página web.

3.- La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos de desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación de empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y ralentizando su proyección internacional.

4.- La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos avances tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la creación y emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen prevalentemente de las industrias culturales tradicionales, sino de multitud de fuentes diferentes.

5.- Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro modelo.

6.- Consideramos que las industrias culturales necesitan para sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y que se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de limitaciones tan desproporcionadas como ineficaces para el fin que dicen perseguir.

7.- Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar obsoletos modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga siendo libre.

8.- Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la Red en España, ante cualquier presión que pueda producirse, como marco para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara al futuro.

9.- Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el conocimiento, promover el dominio público y limitar los abusos de las entidades gestoras.

10.- En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente a todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no orgánica y que versa sobre otra materia

Léelo, pásalo, cópialo, compártelo

(Via @marilink)

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El uso de la kipá para los no judíos sólo es obligatorio al entrar y permanecer en determinados lugares de culto. El hiperoficialista Periódico lo defiende diciendo que se la puso para entrar a la Cripta del Recuerdo, aunque Felipe Gonzalez, en su única visita oficial a Israel en 1991, se negó a llevar un símbolo con tales connotaciones y optó por ir a Yed Vashem con una simple gorra marinera, con lo que los mínimos exigibles estaban cubiertos.

Acostumbrado a un sinfín de gestos de cara a la galería Zapatero debería, antes de hacerse fotos para los periódicos, responder a las denuncias del informe de ADL (Anti-Difamation League) sobre el auge del antisemitismo en España, sin dudas apuntalado por las permanentes y gratuitas manifestaciones anti-israelíes nacidas del mismo gobierno socialista (dejando de lado el paroxismo pro-palestino de la Generalitat catalana), probables piezas de encaje de la Alianza de Civilizaciones. Hacerse cuatro fotos y un viaje relámpago de compromiso, luego de hacerle la ola al dictador sirio, son detalles que se les pasan a sus medios adictos pero no al presidente israelí, Shimon Peres, que le ha manifestado que “estamos encantados de que esté aquí, pero venga más tiempo porque en tan poco no se pueden resolver estas cuestiones”. Zapatero no se inmutó y, kipá fuera, teatralizó un innecesario viaje en coche a Jordania (siguiente escala del viaje oficial) para ver de primera mano los asentamientos judíos, con la inmejorable guía del inigualable Moratinos.

Cualquier cosa sirve para la foto: colgarse un accesorio de miliciano palestino o ponerse una kipá judía o cruzar Palestina en coche o lo que haga falta… Pronto superará a su vicepresidenta disfrazada de bailarina africana o a su ministro de exteriores chapurreando en lingala.

Probablemente esta pulsión a buscar la foto sea una costumbre de los joseluises (recordando al catalán, Jose Luís Carod Rovira, cuando se hizo aquella tan simpática, haciéndose el gracioso con una corona de espinos) o tal vez sea un tema de los jose, si nos remitimos al acento texano y los pies sobre la mesa de José María Aznar las veces que se acercó a Bush.

¿O será, lamentablemente, una característica de los políticos españoles?

(Como cierre: Zapatero escribió en el libro de visitas de Yad Vashem “Seis millones. Barbarie. Dolor. Memoria. Paz. Paz. Con mi afecto al pueblo judío, con mi amistad al pueblo de Israel”. Me pregunto: ¿no tiene presidencia asesores que le puedan redactar algo con más chicha a José Luis, algo a la altura de un Presidente de Gobierno? ¿para que tanto gabinete de prensa?)

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Sarkozy, aquel que se disfrazó de liberal para ganar las elecciones se ha aliado con las distribuidoras de contenidos multimedia, llevando adelante una ley casi soviética por la que un departamento policíaco determinará que tipo de contenido descarga cada usuario y dictaminará si merece la condena del ostracismo digital. Francia, la de la “liberté, égalité, fraternité”, le está enseñando al mundo hasta que punto puede llegar el pánico de los gobernantes a la libertad de los ciudadanos porque, no nos engañemos, el fin no es controlar cuantos álbumes de la Piaf podrás piratear sino que el objetivo es controlar los contenidos, la información e incluso las opiniones que los ciudadanos puedan intercambiarse y distribuir por la red. La puerta a los excesos queda abierta…

Esta potestad del Estado será el avance más atroz sobre el individuo desde el final del stalinismo. Aceptar que puedan ver que hay en tu ordenador o qué estás enviando por correo o por P2P es permitir a un ente burocrático que abra tu nevera, revise tus cajones o audite con quien duermes, y es demasiado peligroso para los ciudadanos, demasiado débiles en ese contexto. Hace falta denunciar desde hoy y por todos los medios este atropello a las libertades civiles, enviando mails a los eurodiputados, a los periódicos, blogueando, explicándolo a cada persona con la que hablemos y -lo mas importante- recordando todo esto a la hora de votar, aunque dudo no solo que se pueda hacer algo sino que temo que el modelo se expanda por Europa (Londres ya amenaza con una ley similar).

Como dice el axioma liberal, “ni en mi cartera, ni en mi bragueta”, pero agreguémosle ahora “ni en mi ordenador”. Este no es un debate que hable de izquierdas y de derechas, es un debate que habla de defender nuestra libertad. Nicolas Sarkozy hoy avergüenza a todo un continente.

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A título personal, el transexualismo (que, aviso para homofóbicos: no tiene que ver con el travestismo) es algo que inevitablemente lo identifico como una anomalía, basado sin dudas en prejuicios y no en psicología ni en medicina. Pero me dejan a cuadros algunos comentarios sobre este caso, de gente que declara en los periódicos que todo se limita a que el chaval quiere usar falda, lo que manifiesta un desconocimiento cabal del tema en gran parte de la población: este caso (como muchos otros del mismo tipo) parece hablar de la pesadilla de alguien que no se siente identificado con el sexo que lo mira desde el espejo, cuando no de atrofias congénitas en los órganos sexuales o la coexistencia de organos de ambos géneros. La transexualidad no tiene nada que ver con la orientación sexual sino que tiene que ver con la identidad sexual, y en el caso catalán, segun los medios, los médicos dicen no dudar de la necesidad de la operación.

Pero por otro lado me pregunto: ¿está un jóven de 16 años preparado psicológicamente para una decisión de esta naturaleza? ¿No se está jugando con temas muy delicados, argumentándolo todo en la idea de la libertad personal?

Hay que tener en cuenta que esta problemática afecta a una ínfima minoría, por lo que por otra parte dudo que el caso merezca esta cantidad de portadas de periódicos. Antonio Becerra Fernández en Transexualidad: la búsqueda de una identidad (2003) calculaba en España un total de 2087 personas transexuales, entre hombres y mujeres. Además, salvo en Andalucía, la cirugía de reasignación de sexo no es cubierta por la Seguridad Social (aunque el Parlamento Europeo lo reclama desde 1998) ni por casi ninguna compañía de seguros, siendo esta extremadamente cara (entre los 12.000 € la vaginoplastia y hasta los 36.000 € una faloplastia).

Casos como el chaval de Cataluña hay para dar y repartir en el mundo y un par muy populares aquí mismo en España (Bibi Andersen, Amor de GH y alguno más que se me debe escapar), aunque la mayoría de los casos no acaban siendo personajes de la tele y, una vez que acaba la atención de los medios, el drama continua. Como nota de color, en Irán la homosexualidad está penada con la horca, pero no el transexualismo gracias a una fatwa de Jomeini quien los bendijo en 1989, lo que pone porcentualmente a este colectivo en el país de Ahmadineyad entre los mas altos del mundo.

¿Que opinais de este caso, lectores heterosexuales y homosexuales? ¿Es potestad de un juez determinar sobre el cambio de sexo, por ser un tema jurídico, o son los médicos quienes deben dictaminar, por ser una enfermedad?

(A propósito: al que googleó “Fernando Blanco es gay”, de acuerdo con GoogleAnalytics, debo contestarle que no. Para defender la plena igualdad entre los ciudadanos no hace falta ser homosexual sino ser liberal)

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La foto que ilustra este post, y que se puede ver completa aquí, fue hecha de incógnito. Esta imagen, cuyo título es Oculto y que fue hecha en el interior de una mezquita chiíta de Damasco, ha participado en el festival de fotografía Festimage de Portugal. Su creadora, la fotógrafa publicitaria Laia Casino, la hizo escondiendo la cámara en el chador, tal como lo comenta en el Diari d’Andorra, “comprobando la situación de la mujer y siguiendo la tónica represiva que se respira en general (…) Las mujeres, contrariamente a los hombres, están en una espacio más pequeño y la situación dentro es realmente agobiante”. Según la crónica, la fotógrafa espera repetir la experiencia en Argelia o Irán, pero luego de solucionar un problema que tiene actualmente en la espalda “para poder correr mejor”.

Un millón cien mil fieles de la religión de paz están preparados para ejercer los derechos políticos que el PSOE les ofrece gratis, todo sea por perpetuarse. Fonseca lo dice claro hoy en su blog: una pésima y populista gestión de la inmigración generará más xenofobia, pero sumada a la barra libre que se le está dando a costumbres diametralmente opuestas a los valores de Occidente sólo puede generar un situación de tirantez insostenible. ¿Que pasará cuando quienes dicten la tiránicas normas del Islam tengan algún poder político? De José García Palacios dijeron que había propagado el supuesto hoax de las playas musulmanas en España, pero ¿cuanto falta para que lo que vemos normalmente en cualquier país musulmán sea, en España, una flagrante realidad?

Hoy, mientras Irán festeja la exitosa prueba de un misil que llega a la India, a Rumanía y principalmente a Israel, podríamos dedicar un minuto a responder estas preguntas.

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Numerosas asociaciones antirracistas reaccionaron denunciando a la actriz de 73 años, que se casó en 1992 con el político de extrema derecha Bernard d’Ormale, por odio racial. Entre ellas el Movimiento contra el Racismo y por la Amistad entre los Pueblos (MRAP), grupo que aseguraba que ” no criticó que las ocas sean cebadas de manera forzada para conseguir su preciado hígado ni otras prácticas en la que los animales son objeto de tratos negativos, “sino que se mete sólo con los musulmanes”. La actriz, ausente durante el juicio por “dificultades para desplazarse”, ya había sido condenada a multas por causas similares en otras cuatro ocasiones entre 1997 y 2004.”

Impresionante ¿no? ¿Sabrán los del Movimiento contra el Racismo y por la Amistad entre los Pueblos, los que ya habían intentado censurar una edición de Tintín, que ayer volaron la embajada danesa en Islamabad, provocando seis muertos y decenas de heridos, porque un ciudadano de aquel país había “osado” dibujar a Mahoma? ¿De que racismo estamos hablando? ¿Del que profesan los decapitados de Irak o del que ejercen los israelíes bajo la lluvia de Kazzam? ¿Del odio antiárabe de los ochenta y ocho muertos de Sharm el Sheik o del de los siete turistas españoles volados en Yemen?

Realmente no tengo claro si BB ha incitado al odio o no; de lo que nos cabe duda alguna es que la vieja Europa, la que nunca defrauda en estos temas, lo ha hecho otra vez.

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