La activista pro-palestina española Ariadna Jové Martí fue detenida este domingo en una redada del Ejército israelí cuando dormía en una vivienda de la ciudad de Ramala, bajo control de la Autoridad Nacional Palestina.

La catalana, que forma parte del Movimiento Internacional de Solidaridad (ISM, asociación anti-israelí con sede en California) y escribe artículos para el portal antisistema Rebelión,  fue detenida junto con otra activista australiana debido a que “una llevaba documentación falsa y la otra tenía el visado expirado“, según el portavoz del Ejército israelí. “Ambas son conocidas por estar involucradas en revueltas ilegales e interferir con la actividad de las Fuerzas de Defensa de Israel”, señaló el portavoz añadiendo que el Ejército las sacó del territorio palestino de Cisjordania y las entregó al Ministerio de Interior.

Hasta aquí, la noticia (local). Estoy hace horas buscando repercuciones internacionales sobre el hecho y solo lo encuentro publicado en algunos periódicos australianos, además del Teheran Times y de un par de blogs pro-islam. Ni medios palestinos en inglés, ni periódicos americanos ni europeos… Nada.

La responsable de la onegé, Neta Golán, intentó engañar a la opinión pública manifestando que la detención “supone una violación de los Acuerdos de Oslo, que prohíben incursiones del Ejército israelí en la zona A (bajo control de la ANP) salvo en casos de seguridad“. Y digo que intenta engañar porque este es un caso que si tiene que ver con la seguridad, ya que estas oneges del barrio de Gràcia suelen ser una coladera de financiación y propaganda no solo de la romántica “resistencia pacífica”. Pero no olvidemos algo: si en vez de haber sido detenida por Israel por incordiar en Palestina, hubiese sido detenida por cualquier pais islámico por los mismos motivos, hoy no se estaría pidiendo por su libertad sino rogando por su vida.

Queda claro que Ariadna Jové cometió el error de pensar que en Israel podría promover el antisemitismo que cualquiera se permite un día de cada día en España, como cuando se abucheó a Noa bajo la mirada cómplice de Joan Saura y sus cachorros o como cuando el propio ZP se hizo la foto con el pañuelo palestino en aquel mitin electoral. Deseo sinceramente que el gobierno israelí aplique exactamente lo que indique su ley para estos casos, lamentando que como efecto colateral doña Ariadna se convierta, una vez en España, en una heroína para perroflautas, okupas, pro-islamistas y demás idiotas útiles que acampan a sus anchas por la España de hoy.

ACTUALIZACIÓN. Dejo a los lectores un pensamiento de la pacifista catalana en un artículo firmado en Islam Times: “Estos niños adultos pasaran a ser adultos que empuñaran un arma para luchar con la resistencia en contra de la ocupación y el apartheid israelí, como cuando de pequeños luchaban lanzando piedras con la muclea. Y un día, sin avisar a nadie se convertirán en mártires luchando por la libertad del pueblo palestino”

Estuvimos en Ramallah, la capital de la tan nombrada y tan desconocida Palestina. Y fue muy fácil llegar: sólo fue necesario acercarnos hasta la Puerta de Damasco, en la Ciudad Vieja de Jerusalem, subir al Nº 18 y pagar los 6,50 shekelim (3 euros) del billete, ya que Israel no prohibe ni la salida a ni la entrada desde Cisjordania. ¿El Muro? No es políticamente correcto, lo se, pero si desde que se construyó casi ya no hay atentados suicidas entre la población civil israelí, me abstengo de hacer opiniones apresuradas.

¿Y por que digo que yo también quiero una Palestina libre? Porque habiendo caminado por sus calles y por sus zocos, habiendo tenido la oportunidad de respirar el caos de su capital, de ser testigo de los absurdos contrastes entre mansiones y chabolas (¿a que no sabíais que en Ramallah hay mansiones?), de ver a niños mendigando que no se ven ni siquiera en los barrios árabes de Jerusalem y de haber sentido en carne propia la despreciable obscenidad de la tumba de Yasser Arafat en la Muqata, digna de un faraón moderno en una calle apenas asfaltada, estoy convencido que el eterno conflicto, al menos desde el lado palestino, responde principalmente a una vieja y conocida palabra: corrupción. Corrupción de aquellos que lucran y se enriquecen con la economía negra de este pseudo-estado, sostenido por la figura paternalista de un terrorista devenido jefe de estado, cuyo fantasma sostiene aún hoy superestructuras también corruptas que perpetúan no solo la falta de diálogo con Israel, sino también el hambre y la ignorancia de su gente.

Yo también quiero un estado palestino similar al que deseó Yitzchak Rabin, quien por defenderlo pagó con su vida. Un estado palestino democrático, laico y de derecho que no daría lugar a ser la tierra de nadie de la que fuimos testigos, comparable solo a otro lugar en el mundo que conozco, Ciudad del Este, el enclave paraguayo que también es la mayor concentración de palestinos del mundo fuera de Oriente Medio. Un estado palestino moderno no tendría porque ser títere de los emiratos de la península que envían dinero solo para mezquitas radicales y madrasas, pudiendo mediante una economía ordenada dar bienestar a su gente. Un estado de derecho garantizaría obvios negocios con su vecino natural, Israel, con quien en paz podría comerciar  en lugar de limitarse a falafeles, cambio desregulado de dinero y falsificación de licencias.

Sin embargo ayer hablaba con una persona que, inteligentemente, me sugería que el pueblo palestino no ha trabajado en estos 60 años por tener ese estado ordenado, sino que siempre se ha conformado con ser una utopía de espaldas al derecho internacional, famosa no por su voluntad de trabajo sino por sus niños de las piedras, el gran ícono de la progresía pro-palestina europea, y por ser la usina de suicidas que hasta hace poco sembraba el terror en Israel. La razón de fondo creo que es obvia: la religión, y es cuando me viene a la cabeza las palabras de Ayaan Hirsi Alí, “Occidente, danos a los musulmanes la oportunidad de tener una Ilustración”.

La paz en Medio Oriente y el estado palestino parecen ser una eterna quimera, y leer que Barack Obama no solo hace tibios llamados a la democratización del mundo árabe, sino que además compara a las víctimas civiles palestinas de las seis décadas de conflicto con las víctimas del Holocausto, me da la pauta que nos espera mucho tiempo más, aún, de mas de lo mismo.

Pero no pierdo las esperanzas: algun día los palestinos decidirán dejar de ser utilizados y entonces acabarán con el victimismo, no se conformarán con ser utilizados por los Hamas de turno y exigirán un Estado con mayúsculas, sobretodo de fronteras adentro.